ОСАМА БЕН ЛАДЕН - "ОБЕЗЬЯНЬЯ ЛАПА" ЦРУ Р1

В НОЕВОМ КОВЧЕГЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ Р2

ИНВЕНТАРИЗАЦИЯ ВЗГЛЯДОВ Р3

КОММЕНТАРИЙ ПСИХОЛОГА Р4

Западная цивилизация начинается с древней Греции, культура которой была нетрадиционной, можно сказать некоторым отклонением от нормы (подробнее смотри "Трибуна" на www.belani.narod.ru ) .

В.Ф. Лобас, культуролог

Действительно, на Земле лишь один миллиард ("золотой") населения живет в относительно комфортных условиях. Этот золотой миллиард обеспеченных людей распределен по миру неравномерно. Большинство его представителей сосредоточено в США и странах "большой семерки" (условно будем называть их первым миром). Капитализм - это власть денег и существует очень небольшой слой людей, у которых денег очень много. Они и стремятся определять путь развития цивилизации, навязывая свое представление остальному человечеству. Еще два миллиарда всеми силами стараются достичь уровня доходов, сравнимых с западными (это бывшие страны социализма, страны с переходной экономикой. И еще три миллиарда живут в крайней нужде (условно назовем их третьим миром).

Интересно рассмотреть, какие стратегические цели ставят перед собой стороны, участвующие в нынешнем конфликте... Необходимость уничтожения "неисправимых" во избежание новых трагедий. Это самая, пожалуй, оправданная цель. Вряд ли у человечества сейчас имеются в запасе другие способы лечения бешенства. Но эти насильственные меры должны быть дополнены другими, куда более масштабными гуманитарными мерами. Бомбардировки Афганистана контейнерами с продуктами – это ничтожная доля того, что было бы необходимо сделать. Необходима сложнейшая работа на всех уровнях – от экономического до интеллектуального и религиозного. Причем в процессе этой работы развитые страны должны по-новому увидеть свои собственные проблемы, порочность своего отношения к природе и остальному человечеству... К сожалению, в сфере культуры рыночная экономика дает полную деградацию, эксплуатируя самые низшие человеческие инстинкты, огрубляя психику, и делая органически невозможным восприятие более тонких и высоких вещей. Не хотелось бы, чтобы человечеству была уготована такая судьба.

Чтобы изменить мир, необходимо прежде всего измениться самому. Это относится и к Америке, и к России, и к каждому из нас. (gнu.ру http://www.dni.ru/news/analitika/2001/10/09/163000.html).

...Создавшие современный мир народы находятся в фазе духовного и интеллектуального упадка. Первый признак - все большие надежды на спасительную роль техники и денег при решении сложных проблем. На обширном пространстве от Кавказа до Индийского океана нарастают противоположные тенденции. Неимоверное количество людей взялось за оружие без всяких внятных для себя перспектив. За идею то есть. Абхазы, чеченцы, аварцы, курды, армяне, палестинцы, пуштуны, народы Пакистана и Северной Индии демонстрируют невероятную агрессивность в войне, бизнесе и торговле. Активное расселение по миру, стремительное проникновение в сферы, где их раньше никогда не было, появление множества людей, готовых умереть в любую секунду, подтверждают эти наблюдения... в мире пришли в движение неясные, но могучие силы. Эти тектонические процессы грозят перевернуть привычное устройство мира в ближайшие десятилетия. Буря коснется всех... То, что было очевидно в частных случаях, пусть и очень важных, разом сложилось в цельную картину. В развитых странах сокращается численность и падает роль профсоюзов. Люди перестают бороться даже за собственные права и деньги. Неуклонно снижается численность активистов традиционных церквей. По всей Европе и в США сокращается число граждан, желающих служить в армии хотя бы за деньги. Более того, в армии все больше иммигрантов, для которых это скорейший способ получения гражданства. Так было в Древнем Риме периода упадка, где легионы формировались из диких германцев.

Количество местных уроженцев, получающих престижные научные премии, снижается. Так же с культурой: самые заметные явления искусства в развитых странах все чаще связаны с иммигрантами. Наблюдается полная анемия в развитии языков, особенно поэзии. А ведь точно известно, что любая экспансия нации сопровождается бурным развитием речи и литературы.

Нас эта беда коснется не меньше американцев. Ни мы, ни они тут не виноваты. Почему все народы без исключения на определенном этапе вдруг начинают невероятную экспансию, толком не установлено. Ни к экономике, ни к религии, ни к культуре это спонтанное явление отношения не имеет. Известно, что длится оно лет 100-150, а то и больше. Так что настраиваться надо на длительное противостояние... Оружием молодых народов в этой борьбе станет взятка в паспортном столе, неспешное превращение землячества в партию с квотой в парламенте, развитие идеи о национальном самоопределении, сохранение идеи о политкорректности и толерантности в виде улицы с односторонним движением. Достанет сил - заявят о своих требованиях с оружием в руках. Очевидные и бесхитростные примеры такого рода явили албанцы и палестинцы. И толкает их на это не "наглость" или "героизм", а неизвестная пока науке могучая сила, коренящаяся то ли в недрах земных, то ли в космосе...

Уставшим народам так называемой "цивилизации" остается противопоставить экспансии свое единственное преимущество. Речь об их техническом и материальном превосходстве. Только ядерное оружие может стать надежным залогом спокойствия в диалоге, в котором нельзя верить братским клятвам и писаным соглашениям.

Особо это касается России, где людей живет меньше, чем в Бангладеш. История с албанским конфликтом показала, что 30 лет достаточно для полного изменения демографической картины целого региона. На ближайшие 50 лет вся наша надежда на ядерные арсеналы... Принцип неприменения ядерного оружия первыми надо запретить даже упоминать. И денег на регулярные поверочные испытания жалеть не надо. И все сараи южнее Еревана, имеющие внешнее сходство с ядерными обогатительными фабриками, немедленно бомбить в коалиции с НАТО или без... Если удастся на полвека сдержать неосознанную экспансию Ближнего и Среднего Востока (не надо обманываться, это не война религий или цивилизаций), она пойдет на спад. И правнукам выйдет передышка. Иначе жить они будут в другой стране, хотя их язык может и будет иметь некоторое сходство с современным русским. А в Америке английский язык станет экзотикой, как сегодня фарси или пушту... ... В первый же год нового тысячелетия выяснилось, что в мире неведомо нам копилось напряжение, зрела критическая масса, которая привела к страшному взрыву. И в результате вопрос о третьей мировой войне уже не кажется далеким и абстрактным... И все громче звучат прогнозы, что западное общество с его старательно выпестованными ценностями не имеет будущего. Это общество и все его приобретения будет разрушено ордами новых варваров.

... в западном обществе существует множество исторических, политических и культурных причин для негативного отношения к исламу, которое в настоящее время только усиливается... как и почему эти исламские секты воспылали ненавистью к далекой Америке? Причины также политического и социального характера, а отнюдь не религиозного. Дело в том, что в исламском мире сложились своего рода “зоны неблагополучия”, в которых человек вынужден бороться за хлеб насущный, не имея даже ближайших перспектив. Среди таких зон отчаяния — Палестина, Ирак и Афганистан. Америка оказалась вовлеченной во все события в этих трех странах. Именно она поставляла — по крайней мере, до 1994 года — оружие афганским моджахедам, боровшимся против Советского Союза вместе с Пакистаном. Америка была главным противником Ирака в войне в районе Персидского залива в 1990— 1991 годах, а потом выступила главным протагонистом экономического эмбарго против Ирака, позволившего Саддаму Хусейну закрепить свое господство в стране, самому купаться в роскоши, а всю ответственность за бедственное положение и страдания народа возлагать на США. И, наконец, Палестина видит в Америке как бы продолжение Израиля, с которыми в течение последних семи лет не удается договориться о мирном сосуществовании.

Примечательно также, что во всех трех зонах исламские радикалы сначала обратили свой гнев против собственных правительств, заставив их уйти со сцены. Самые отчаянные радикалы в исламе нашли после этого другого врага в лице сверхдержавы Америки, от которой все зависит и которая виновата во всем. Это касается не только Усамы бен Ладена, еще Хомейни назвал Америку “прибежищем большого дьявола”! Эмоциональная оценка Америки как врага находит поддержку среди населения исламских зон бедствия, которое стремится улучшить свое политическое и социальное положение. Люди в этих зонах готовы платить за прекращение бедности и нищеты своей кровью и даже жизнью. Эти смертники идут на самопожертвование из-за политических эмоций, поэтому они не задаются вопросом о числе возможных жертв, часто наоборот — заинтересованы в как можно большем их числе. Все это лишь политический и социальный феномен, который рядится в одежды ислама... Сейчас насчитывается около одного миллиарда мусульман. Среди них совсем немного сект, которые вырастили несколько тысяч кандидатов в смертники. И разве допустимо, чтобы число смертников достигло десятков или даже сотен тысяч?

... "третий мир" почувствовал себя жестоко обманутым - и антиамериканизм приобрел форму антиглобализма. Разрыв между развитыми и развивающимися странами приобретает окончательный, а при сохранении сложившихся тенденций - и непреодолимый характер.... 15.06.2001 http://opec.ru/deliagin/del001221_1.html

Наблюдатели вроде бы разглядели в антиглобализме радикальную "голову" и более умеренное "тело". Голова якобы за "международную революцию", а тело всего лишь за выравнивание планетарного неравенства, контроль над ТНК и сохранение "альтернативных цивилизаций". Однако, по другой версии "умеренные" это легальное прикрытие радикалов, уж больно зыбка граница между ними, да и какой может быть "контроль, выравнивание и сохранение" в однополярном мире, единственным полюсом которого является его величество капитал, а еще точнее - доллар... "глобализм" свойственен для рыночного строя генетически. Сегодня полным ходом идет строительство планетарной империи ТНК, которая приватизирует в свою пользу прежние, теперь - "нижестоящие", органы власти и претендует на контроль за любой, приносящей доход, собственностью, а значит, и над любой массовой информацией. Империя ТНК будет отнюдь не тем "процветающим Западом", который нам предъявляли за образец во времена перестройки. Граждане планетарного супергосударства лишаются возможности эффективного шантажа власти "умеренными" методами. Где нет конкуренции цивилизационных типов, там можно не улучшать качество жизни, незачем подкупать слуг, когда у них нет даже умозрительной возможности найти на карте мира другого хозяина.

Первые прелести "глобализма в действии" чувствуются всеми уже сейчас. В странах "золотого миллиарда" третий год "тает средний класс", в свое время главный аргумент в пропагандистской войне. Причем, сами страны отнюдь не становятся беднее, просто каждый год увеличивается разрыв между бедными и богатыми в ущерб "средним". Выяснилось вдруг, что "средний класс" никакой не класс, а искусственное образование времен холодной войны, созданное финансовыми элитами через отказ от части доходов для того, чтобы поддерживать в биполярном мире внутреннюю стабильность своего полюса. Т.е. в буквальном смысле, средним классом западные граждане обязаны СССР, пугавшем капиталистов в их страшных снах, а теперь в "амортизирующей прослойке" элита больше не заинтересована, с внутренними врагами она справляется пока более дешевыми и сердитыми способами.

Что же касается остального человечества, не дотягивающего до "золотого миллиарда", в третьих странах или, как политкорректно выражаются глобалисты, в "странах периферии", рецепты плюс кредиты МВФ и ВБ играют роль "бомб замедленного действия", обрушивающих одну из другой, национальные экономики, "включая" их тем самым в глобальную систему ТНК на бесповоротно рабских условиях. Глобальная система везде, куда она просовывает свои щупальца, является более громоздкой, конфликтной и жестокой, нежели "бархатный" капитализм прошлого. В этом противоречии и заключен главный ресурс сопротивления. Вот откуда антиглобалисты всех стран черпают энергию и вербуют людей. Империя ТНК, не успев достроиться, сталкивается с повсеместным сопротивлением. Вопрос лишь в том, станет ли это препятствие достаточно мощным, чтобы повернуть историю на другую дорогу.

Призрак антиглобализма загулял по миру в апреле 94-ого, когда на юге Мексики в штате Чиапас поднял индейское восстание никому доселе не известный субкоманданте Маркос, повстанцы чаще звали своего тридцатилетнего партизанского вождя "Тата" т.е. "предок", в их восприятии он совпадал с мифологическим образом прародителя, пришедшего спасти мир.

. Партизан приговаривал к смерти империю ТНК, утверждая, что новая мировая война будет гражданской, линия фронта ляжет между разбуженным населением и транснациональной буржуазией, на стороне которой останутся медиа и силовые структуры, призывал сочувствующих, где бы они не находились, выйти на контакт с его "сапатистской армией освобождения" и проявить деятельную солидарность.

. Партизан приговаривал к смерти империю ТНК, утверждая, что новая мировая война будет гражданской, линия фронта ляжет между разбуженным населением и транснациональной буржуазией, на стороне которой останутся медиа и силовые структуры, призывал сочувствующих, где бы они не находились, выйти на контакт с его "сапатистской армией освобождения" и проявить деятельную солидарность.

. Экономически, технологически, информационно Россия зависла сейчас между двумя мирами и где она окажется завтра - самый важный для её жителей вопрос, который будет решен еще до окончания первого путинского срока.

Между тем, хотим мы Того или не хотим, у человечества нет другого выхода, как идти к выравниванию положения людей во всех сферах жизни.

мир стал одномерным, или, как принято говорить, однополюсным, что пришло на смену соперничества двух альтернативных систем. Нынче такой альтернативы нет: победу над системой, которая называла себя социалистической, одержала система капиталистическая, со всеми вытекающими отсюда катастрофическими для бывшего Советского государства последствиями. Чем же это обернулось для победившей стороны, для мира в целом? Во-первых, победой частной формы собственности над государственной и общественной. Во-вторых, победой идеологии рыночного рационализма над идеологией планового ведения экономики. В-третьих, утверждением доллара в качестве мировой денежной единицы - никакие попытки противопоставить доллару какую-либо другую валюту, включая евро-единицу, не имеют перспектив. Мир, боровшийся против коммунистического тоталитаризма, получил тоталитаризм капиталистический.

Поэтому совершенно справедлив парадоксальный афоризм американского обозревателя Уолтера Андерсона: "Нет ничего более глобального, чем антиглобализм". Именно антиглобалисты сегодня выполняют важнейшую миссию по разъяснению того, что мы уже давно живем в едином мире, но бороться надо не с самим этим единством, а с той его ложной формой, которая сводится к власти транснациональных корпораций.

"Провинциальность" отныне превращается из географического термина в синоним зависимости и вторичности - и потому это определение больше подходит не к тем, для кого первичны интересы своего региона, а к обслуге того или иного транснационального "центра", пусть даже она обитает в крупнейших мегаполисах. Именно поэтому немалую часть европейских антиглобалистских движений составляют регионалисты.

Чечню или Афганистан, то это придется сделать. Потому что

моих ближних. И только это ближнее благо подлежит реальной защите, благо

"Люди как люди"- сказал бы Волланд: "Только квартирный вопрос их испортил!.
Однако проблему надо взвешивать брутто вместе с ее носителями.
В чем же, на наш взгляд, психологические причины этой вражды, переросшей в настоящее время в войну?

Человеческая психика иерархична изначально, т.е. в ней есть как биологическая основа, так и социальная и духовная надстройки.
Фанатизм как психологическое явления имеющее индивидуальное проявление, конечно же, имеет социальные корни и индивидуальную предрасположенность.
Достаточно посмотреть кадры хроники из таких стран как Афганистан, Иран, Ирак и им подобных, как начинаешь понимать, что большая часть населения этих стран еще находится в средневековье со средневековым же мышлением. Западные ценности и западный стиль мышления здесь неприменимы. Чего стоит спокойная реакция пакистанской матери на возможность гибели ее сына, если он вольется в ряды моджахедов: "В этом нет ничего ужасного, ибо он станет воином аллаха."

Говорят, что исламские секты воспылали ненавистью к далекой Америке. Но секты состоят из людей и именно отдельные люди могут ненавидеть или любить, отдавать приказы на бомбежку городов или становиться камикадзе, захватывающие в заложники самолеты. Но почему? Причины социального, а также политического и характера - это базис, но отнюдь не религиозного.
Но почему это так? США после войны в Персидском заливе остались единственной сверхдержавой и играют роль мирового судьи, жандарма и властелина. Учитывая роль еврейского населения США в его экономике и политике можно сказать, что исламский мир, симпатизируя палестинскому народу и испытывая национальную ненависть к еврейскому народу переносит эту ненависть и на весь американский народ.
Все это лишь политический и социальный феномен массового сознания, наряду с имеющейся религиозной нетерпимостью.
Советский Союз воевал с афганским народом (я подчеркиваю именно с народом, а не с армией или организациями террористов) в течении 10 лет и вынужден был бесславно покинуть поле боя. Россия много лет воюет в Чечне, курды, баски, Северные ирландцы - перечислить всех трудно. Но вывод один - процесс мирного урегулирования - это единственно возможный процесс в условиях западной демократии, не мыслящей полного истребления народов, что может быть характерным для менее цивилизованных сообществ. И идти к такому урегулированию можно только одним способом - предоставить исламскому миру самому решать свою судьбу, поставить новый железный занавес. И как когда-то Советский Союз трансформировался под воздействием внутренних, а не внешних сил, так и исламский мир постепенно, возможно на это уйдет весь 21 век, сам войдет в цивилизованное русло.